Лучшие друзья: магическое мышление, мракобесие и пропаганда

Когда древний человек, живший на территории современной Украины, видел молнию в небе, он не знал об электрических разрядах в атмосфере, зато представлял разгневанного Перуна на колеснице, который бросает огненные стрелы. Это классический пример магического мышления, особого способа воспринимать и объяснять реальность, который сопровождал человечество на протяжении большей части его истории, основываясь на вере в то, что миром управляют таинственные силы, а между событиями существуют невидимые связи.

Исследователи считают, что магическое мышление возникло неслучайно. В древние времена оно помогало людям преодолевать тревогу перед непонятным миром и создавало ощущение контроля над непредсказуемыми событиями. Кроме того, общие ритуалы и верования объединяли людей в сплоченные группы, что было критически важным для борьбы с врагами и выживания.

Интересно, что все мы рождаемся со склонностью к магическому мышлению, и это отражает определенную параллель с развитием человеческой цивилизации. Маленькие дети естественно верят, что их мысли могут влиять на реальность или что игрушки имеют душу, — так же, как и человечество на ранних этапах своего развития объясняло мир через магические силы и ритуалы.

Развитие наук, философии и критического мышления постепенно привели к тому, что человечество начало искать рациональные объяснения природных явлений, создавать сложные технологии и понимать причинно-следственные связи в мире, хотя элементы магического мировосприятия до сих пор сохраняются в культуре и общественном сознании.

Это создает своеобразный замкнутый круг «интернационала автократов»

Да, несмотря на развитие технологий, магическое мышление существует и сегодня у взрослых людей. Существует просто потому, что соответствует глубинным психологическим потребностям человека — в ощущении контроля над непредсказуемым миром, в нахождении простых объяснений сложным явлениям и даже в вере в справедливость (я до сих пор верю, что добро побеждает зло). Когда такое мышление проявляется в культуре и личных ритуалах, оно естественно обогащает жизнь: даже ученые могут иметь свои «счастливые» ручки для написания важных текстов, успешные бизнесмены — верить в силу определенных талисманов, а спортсмены придерживаться особых ритуалов перед соревнованиями.

Однако мракобесие (или обскурантизм от лат. obscurans — «затемняющий», «одурманивающий») — это уже темная сторона магического мышления, когда оно выходит из-под контроля рационального разума и превращается в агрессивный отказ от реальности. Человек начинает видеть демонов в вакцинах, заговоры в научных открытиях и «темные силы» в любых социальных изменениях, которые ему не нравятся. На этой почве расцветают конспирологические теории, религиозный фундаментализм и различные формы экстремизма.

Недавно в журнале The Atlantic известная журналистка Энн Эплбаум написала замечательную колонку «Новые Распутины», которую очень хорошо и вовремя перевел NV. В своей статье автор показывает, что феномен магического мышления и мракобесия значительно усилился в современной политике. Точнее: увеличилось количество политиков и лидеров-обскурантистов, которые на фоне потери людьми доверия к институтам, упадка традиционных религий, информационного хаоса и технологического пессимизма, благодаря персональной харизме успешно используют страх и неопределенность как инструмент манипуляции и пропагандируют антинаучные идеи, магические решения и конспирологические теории.

Часто, чтобы отвлечь внимание от отсутствия или сложности реальных решений проблем, они подменяют рациональный дискурс иррациональными нарративами, магическими обещаниями и теориями заговоров. Благодаря использованию личной харизмы и эмоциональной манипуляции, они развивают культ личности, который также создает благоприятную среду для развития авторитаризма.

В своей статье автор также показывает, как Россия, играя на глубинных страхах и архаичных представлениях людей, стратегически использует мракобесие для поддержки таких новых обскурантистов и подрыва доверия к демократическим институтам и либеральным ценностям и подпитки, например, евроскептицизма.

В дополнение к тексту Эплбаум стоит отметить, что российские нарративы в Европе эксплуатируют страх перед «потерей идентичности»: ЕС изображается как некая мистическая сила, которая якобы уничтожает «традиционные ценности», «национальную самобытность» и «христианскую цивилизацию». Вместо конструктивного обсуждения реальных вызовов европейской интеграции (от бюрократической неповоротливости до сложностей в принятии общих решений), создается демонизированный образ Брюсселя как центра зла, стремящегося разрушить «естественный порядок вещей», который угрожает «извечным ценностям».

Я считаю, что с фундаментальными европейскими ценностями — демократией, верховенством права, уважением к человеческому достоинству — все в порядке. Проблема в том, как недавно сказал Юрий Гайдай, что их воплощение тормозится своеобразным «интернационалом автократов»: коалицией евроскептиков, застрявших в консервативном национализме, внешних противников вроде России, и «полезных идиотов», которые им подыгрывают.

К сожалению, мы уже живем в мире, где — словами Эплбаум — «растущая международная элита обскурантистов создает общество, в котором предрассудки побеждают разум и логику, прозрачность исчезает, а подлые действия политических лидеров скрываются за облаком бессмыслицы и отвлечения». В таком мире магическое мышление, мракобесие и пропаганда являются лучшими друзьями и взаимно усиливают друг друга: естественная склонность людей к магическому мышлению создает почву для мракобесия, которое затем становится идеальным инструментом для пропаганды и манипуляций.

Это создает своеобразный замкнутый круг «интернационала автократов»: диктаторы разных стран перенимают друг у друга методы манипуляции массовым сознанием. Превращая мракобесие в инструменты пропаганды для получения и удержания власти, они распространяют конспирологические теории и антинаучные идеи, которые подрывают доверие к демократическим институтам. Созданный таким образом вакуум знаний заполняют новые лидеры-обскурантисты, которые используют те же инструменты страха и манипуляции, закрепляя антидемократические нарративы и часто пророссийские позиции.

И действительно выглядит так, что российский лидер хорошо усвоил, что обращение к архаичным образам, символам и эмоциям может творить чудеса с массовым сознанием. Поэтому эта пропаганда также направлена и внутрь самой России. Вообще все эти концепты о «русском золотом веке в прошлом», «особом пути русской нации», «священной миссии русского народа» легко укладываются в логику мифической путинской риторики о «великой России, которую якобы все боялись и уважали». Вообще, когда Путин говорит об «искусственности Украины», он апеллирует не к историческим фактам (которые это опровергают), а к магическому ощущению «утраченного единства», которое надо «восстановить» любой ценой. Этот вымышленный образ величественной империи эксплуатируется постоянно, хотя историческая реальность была гораздо сложнее и часто трагической для самих россиян.

Украинцы же еще в начале 2000-х наблюдали, как Россия продвигала у нас антидемократические нарративы для создания среды, где магическое мышление и мракобесие усиливали политическую поляризацию, и подпитывали опасные мифы не только об «одном народе». Много усилий России было направлено на продвижение антиевропейских мифов, например, о том, что европейская интеграция приведет к «потере духовности» и «моральному упадку».

Активно эксплуатировался архетип предательства: мол, отказ от «братских отношений» с Россией ради «чужого» европейского пути непременно приведет к катастрофе. При этом реальные экономические и социальные аспекты европейской интеграции подменялись мифологизированными страхами о «гей-парадах» и «разрушении традиционной семьи». К сожалению, многие люди в Украине поддавались этой пропаганде, особенно старшее поколение, которое выросло в советской системе и было более восприимчивым к таким манипуляциям из-за глубоко укоренившегося страха перед «загнивающим Западом» как части повседневного сознания.

Уже позже, и в 2014-м, и в 2022-м годах мы также видели, как инструменты российской пропаганды создавали токсичную смесь из конспирологических теорий и ресентимента по утраченному имперскому величию, пытаясь оправдать грубую военную агрессию и массовые преступления против человечности под прикрытием «защиты традиционных ценностей» и борьбы с вымышленными «фашистами». А когда россияне столкнулись с экономическими трудностями и международной изоляцией после начала войны, им предложили простое магическое объяснение: «Запад всегда нас ненавидел», «украинцы предали братский народ». Сложная реальность подменилась простой сказкой о добре и зле, где Россия всегда оказывается в роли героя, борющегося с коварными врагами.

Вообще создание образа врага — это хорошо понятный мощный инструмент манипуляции, в котором сложный мир упрощается до уровня сказки с четкими ролями героев и антигероев. В риторике кремля украинцы предстают то «предателями общей истории», то «фашистами», то «марионетками Запада». Это классический пример магического мышления: если найти и преодолеть «злого колдуна», все беды исчезнут сами собой. Реальные проблемы России последних двух десятилетий — коррупция, авторитаризм, отсталая экономика — замалчиваются, вместо этого все объясняется «действиями коварных врагов».

Кстати, ранее подобные приемы использовали и некоторые украинские олигархи и подконтрольные им медиа. Они активно эксплуатировали образ мифических «соросят» и «внешнего управления», пугая украинцев потерей суверенитета из-за сотрудничества с МВФ и западными партнерами. Вместо обсуждения структурных реформ и антикоррупционных мероприятий, создавался демонизированный образ «зловещих иностранных сил», которые якобы стремятся «захватить контроль» над страной. Такие нарративы странным образом перекликались с российской пропагандой, хотя и использовались для других целей — сохранения влияния на украинскую экономику и политику.

Мы не можем себе позволить попадать под влияние мракобесия. Чтобы противостоять этому на индивидуальном уровне, важно развивать критическое мышление и «мышцы сомнения» — способность задавать правильные вопросы. Когда политик предлагает простые решения сложных проблем, стоит автоматически спрашивать: какие возможны побочные эффекты? Кто выиграет от этого решения? Какие альтернативы мы даже не рассматриваем? Такие вопросы должны стать привычкой, как мытье рук перед едой.

В сфере образования необходимо отходить от традиционного подхода «учитель знает правильные ответы». Вместо этого следует внедрять методики, где ученики вместе исследуют сложные проблемы без очевидных решений. Например, анализируют реальные политические дебаты, выявляя манипуляции и logical fallacies, или разбирают исторические события с разных перспектив. Особое внимание следует уделять межпредметным связям — показывать, как экономические решения влияют на социальную сферу, как технологические изменения трансформируют политику и тому подобное.

Наконец, необходимо развивать культуру конструктивного несогласия — умение дискутировать с оппонентами, не демонизируя их. Это можно делать через организацию форматов, где люди с разными взглядами совместно работают над конкретными проблемами своих общин, учатся находить компромиссы и понимать разные перспективы. Научиться этому для нас критически важно — после войны и во время восстановления нам придется много работать, чтобы найти компромисс между многими группами населения.

Умение вести конструктивный диалог не означает отказ от принципиальной позиции в отношении вражеской пропаганды или терпимости к откровенной лжи. Наоборот, именно способность отличать сознательные манипуляции от искренних разногласий во взглядах, распознавать техники мракобесия и противостоять им позволит нам строить настоящий диалог внутри общества. Когда мы понимаем механизмы пропаганды и учимся их распознавать, мы можем лучше отделять токсичные нарративы от легитимных общественных дискуссий, где разные группы могут иметь разные, но искренние взгляды на развитие страны

Это не легкая работа, и автократы-обскурантисты не будут отдыхать.

Присоединяйтесь к нашему телеграм-каналу Погляди NV